Promosso da Costituente Terra – CRED – Fondazione Giuseppe Di Vittorio – Other News – The last 20

MARTEDI 20 GENNAIO – ORE 16.00 – via Donizetti 7/B

Presiede
FRANCESCO SINOPOLI (Presidente Fondazione Di Vittorio)
Introduce
FABIO MARCELLI (Presidente CRED)
Intervengono
LIU HUA WEN (Professore di diritto internazionale e membro del Comitato delle Nazioni Unite contro la tortura)
ZHOU WEI (Consigliere dell’Ambasciata cinese in Italia)

PINO ARLACCHI (Già vice segretario dell’ONU – autore de “La Cina spiegata all’Occidente“), MICHELA ARRICALE (Copresidente CRED), SERGIO BELLUCCI (Direttore accademico UPEACE), FEDERICA BORLIZZI (Esecutivo Costituente Terra), RICCARDO CARDILLI (Docente diritto romano Uniroma 2), LUIGI MARINI (Esecutivo Costituente Terra responsabile Politiche Internazionali, già esperto legale rappresentanza permanente d’Italia NY), UGO MELCHIONDA (Segretario The Last Twenty), FRANCESCO SYLOS LABINI (CREF), MARIA FRANCESCA STAIANO (Direttrice Centro Studi sulla Cina Università de La Pata)
Conclude
LUIGI FERRAJOLI (Giurista e presidente Costituente Terra)

L’umanità affronta minacce senza precedenti: catastrofe ecologica, rischio nucleare, diseguaglianze estreme, fame e pandemie. In un mondo di otto miliardi di persone e 196 Stati – nove dotati di armi nucleari – nessuno può fronteggiare da solo emergenze di questa portata. Il ritorno di nazionalismi e imperialismi, storicamente generatori di guerre e distruzioni, non offre soluzioni credibili.
Il fallimento dell’ordine internazionale nato dopo la seconda guerra mondiale, fondato sulla Carta ONU e sulle dichiarazioni dei diritti umani ma privo delle garanzie per renderli realmente efficaci, rivela un drammatico vuoto di diritto pubblico globale. Un vuoto prodotto dall’asimmetria tra i poteri planetari dei mercati e degli Stati più forti e l’orizzonte ancora locale della politica e del diritto.
Da qui la domanda cruciale: possiamo costruire una risposta unificante e razionale per garantire convivenza pacifica e sopravvivenza dell’umanità?
Ed in questo scenario, quale ruolo può giocare la Cina? La conoscenza della sua storia millenaria, spesso distorta da letture con lenti e categorie unicamente occidentali, è essenziale per comprendere il suo posizionamento di fronte al mutamento degli equilibri globali , alla crisi della Carta ONU , dei tanti trattati e delle tante carte e dichiarazioni internazionali dei diritti , rimaste inapplicate o applicate nel segno degli interessi dei più forti, per limiti istituzionali intrinseci e per scelte delle potenze dominanti che ne hanno determinato l’applicazione e il governo.
Quanto è attendibile la lettura, diffusa in Occidente, che accomuna Trump, Putin e Xi Jinping in un comune impulso imperialista e predatorio?
E, infine, nonostante differenze culturali, conflitti politici, interessi e pregiudizi, è possibile trovare una risposta razionale e unificante capace di fondare un reale governo multilaterale del mondo in grado di garantire nella diversità una pacifica convivenza, la salvezza dell’umanità e la vivibilità del pianeta?
La proposta di Luigi Ferrajoli – dalla Costituzione della Terra a Progettare il Futuro, fino alla prossima Federazione della Terra – e di Costituente Terra, indica una via realistica: un costituzionalismo globale capace di limitare la “libertà selvaggia dei più forti”, proibire la guerra, garantire diritti fondamentali e governare i poteri planetari con istituzioni democratiche sovranazionali.
Non un’utopia, come sostiene il realismo volgare, ma l’unica risposta razionale alla crisi sistemica che minaccia umanità e pianeta.
Una risposta improbabile nel clima bellicista e nella corsa al riarmo che viviamo, ma non impossibile.
Di queste sfide e di questo progetto discuteremo con studiosi e diplomatici, con particolare attenzione al dialogo con la tradizione politica e culturale cinese.
Roma, 12 gennaio 2026

English

A Global Constitutionalism to Ensure Effective Multilateral Governance of the World and the Survival of Humanity

Humanity is facing unprecedented threats: ecological catastrophe, nuclear risk, extreme inequalities, hunger, and pandemics. In a world of eight billion people and 196 States—nine of them possessing nuclear weapons—no one can face emergencies of this magnitude alone. The return of nationalisms and imperialisms, historically generators of wars and destruction, offers no credible solutions.

The failure of the international order established after the Second World War—founded on the UN Charter and on human rights declarations but lacking the guarantees needed to make them truly effective—reveals a dramatic void in global public law. A void produced by the asymmetry between the planetary powers of markets and the strongest States, and the still local horizon of politics and law.

Hence the crucial question: can we build a unifying and rational response capable of ensuring peaceful coexistence and the survival of humanity?

And in this scenario, what role can China play? Knowledge of its millennia-old history—often distorted by readings filtered exclusively through Western lenses and categories—is essential to understanding its position in the face of shifting global balances and the crisis of the UN Charter, as well as of the many treaties, charters, and international human rights declarations that have remained unapplied or have been applied in the interests of the strongest, due to intrinsic institutional limits and to choices made by dominant powers that have determined their implementation and governance.

How credible is the interpretation, widespread in the West, that groups Trump, Putin, and Xi Jinping together in a common imperialist and predatory impulse?

And finally, despite cultural differences, political conflicts, interests, and prejudices, is it possible to find a rational and unifying response capable of founding a genuine multilateral governance of the world, able to guarantee—within diversity—peaceful coexistence, the survival of humanity, and the habitability of the planet?

The proposal of Luigi Ferrajoli—from The Constitution of the Earth to Designing the Future, up to the forthcoming Federation of the Earth—and of Constituent Earth, points to a realistic path: a global constitutionalism capable of limiting the “wild freedom of the strongest,” prohibiting war, guaranteeing fundamental rights, and governing planetary powers through democratic supranational institutions.

Not a utopia, as vulgar realism claims, but the only rational response to the systemic crisis threatening humanity and the planet.

An unlikely response in the current bellicose climate and arms race, but not an impossible one.

These challenges and this project will be discussed with scholars and diplomats, with particular attention to dialogue with the Chinese political and cultural tradition.

Rome, 12 January 2026

中文（简体）

一种全球宪政主义：保障世界有效的多边治理与人类的生存

人类正面临前所未有的威胁：生态灾难、核风险、极端不平等、饥饿与疫情。在一个拥有八十亿人口、196个国家（其中九个拥有核武器）的世界里，没有任何一方能够独自应对如此规模的紧急危机。民族主义和帝国主义的回潮——在历史上始终是战争与毁灭的制造者——并不能提供可信的解决方案。

第二次世界大战后建立的国际秩序的失败愈发明显。该秩序以《联合国宪章》和人权宣言为基础，却缺乏使其真正生效的保障机制，这暴露出全球公共法领域中一个巨大的真空。这一真空源于全球市场和最强大国家所拥有的行星级权力，与政治和法律仍然停留在地方性视野之间的深刻不对称。

由此产生一个关键问题：我们是否能够构建一种统一而理性的回应，以保障和平共处和人类的生存？

在这一背景下，中国能够发挥怎样的作用？了解中国绵延数千年的历史——这一历史往往被仅凭西方视角和范畴加以扭曲解读——对于理解中国在全球力量格局变迁、联合国宪章危机，以及众多国际条约、宪章和人权宣言所面临困境中的立场至关重要。这些文件之所以长期未被落实，或仅在最强者的利益框架下被选择性适用，既源于其内在的制度性局限，也源于主导强权在实施和治理过程中所作出的政治选择。

西方舆论中流行的一种解读——将特朗普、普京和习近平归为具有共同帝国主义和掠夺性冲动的领导人——究竟有多大的可信度？

最后，尽管存在文化差异、政治冲突、利益分歧与偏见，是否仍有可能找到一种理性而统一的回应，奠定一种真正的世界多边治理，从而在多样性中保障和平共处、人类的生存以及地球的宜居性？

路易吉·费拉约利（Luigi Ferrajoli）的思想方案——从《地球宪法》到《规划未来》，直至即将提出的《地球联邦》——以及“地球制宪”（Costituente Terra）的倡议，指明了一条现实可行的道路：一种全球宪政主义，能够限制“强者的野蛮自由”，禁止战争，保障基本权利，并通过民主的超国家制度来治理行星级权力。

这并非庸俗现实主义所讥讽的乌托邦，而是应对威胁人类与地球的系统性危机的唯一理性回应。

在当今弥漫着战争气氛和军备竞赛的环境中，这一回应看似不太可能，但并非不可能。

围绕这些挑战与这一方案，我们将与学者和外交人士展开讨论，并特别重视与中国政治与文化传统的对话。

罗马，2026年1月12日