Papa Francesco

home

L’unità umana
Il processo costituente
La conversione del pensiero
Le frontiere del diritto
Si salvano insieme
Il principio femminile
Disimparare l’arte della guerra
Ecologia integrale e Laudato sì
Il lavoro e il Sabato
I due sovrani: mercato o politica?
Dimenticare Teodosio
La resistibile ascesa dei Führer artificiali
La Biblioteca di Alessandria
Il Forum Costituente

Articoli recenti

IL GIORNO DOPO È OGGI
L’ACQUISTO DI TERRE CON LA GUERRA O CON LA FORZA È INAMMISSIBILE
L’AMERICA LATINA STREMATA DAL VIRUS
(senza titolo)
(senza titolo)

Commenti recenti

Leonardo Badioli su UN PARTITO NON PUÒ AVERE PER FINE SE STESSO
luigi giario su DIECI PUNTI FERMI PROGRAMMATICI PER IL DOPO CORONAVIRUS
Luigi lentini su DIECI PUNTI FERMI PROGRAMMATICI PER IL DOPO CORONAVIRUS
Ernesto De Sanctis su DIECI PUNTI FERMI PROGRAMMATICI PER IL DOPO CORONAVIRUS
enrico peyretti enrico su DIECI PUNTI FERMI PROGRAMMATICI PER IL DOPO CORONAVIRUS

La figura del logo, che richiama “questa bella d’erbe famiglia e d’animali” cantata dal Foscolo in odio alla morte e ai suoi sepolcri, si libra illesa su un mare di fuoco In un poliedro che è la Terra circondata dal cielo di Giotto, l’immagine è tratta da un manoscritto miniato armeno recante le concordanze tra i quattro Vangeli, eseguito per lo scriptorium patriarcale del katholikos Costantino I nel XIII secolo, ora custodito nel Paul Getty Museum di Los Angeles. L’allusione agli Armeni evoca il primo genocidio del Novecento, monito a ricordare che i genocidi passati e presenti sono i padri dell’attuale resistibile ecocidio.